Георгий Драконоборец предлагает Вам запомнить сайт «Этносы»
Вы хотите запомнить сайт «Этносы»?
Да Нет
×
Прогноз погоды

Потомки волжских булгар

развернуть

На европейской этнополитической сцене тюрки-булгары появились как особая этническая общность во второй половине V века, после распада гуннской державы. В V–VI веках в Приазовье и Северном Причерноморье сложился союз многих племен во главе с булгарами. В литературе их называют и булгарами, и болгарами; чтобы не было путаницы со славянским народом на Балканах, я в этом очерке использую этноним «булгары».

Булгария – возможны варианты

Потомки волжских булгар

В конце VII века часть булгар переселилась на Балканы. Около 680 года их предводитель хан Аспарух отвоевал у Византии земли близ дельты Дуная, одновременно заключив соглашение с югославянским племенным объединением Семи родов. В 681 году возникло Первое Булгарское (Болгарское) царство. В последующие века дунайские булгары и в языковом, и в культурном отношении были ассимилированы славянским населением. Появился новый народ, который сохранил, однако, прежний тюркский этноним – «болгары» (самоназвание – българ, българи).

Булгары, остававшиеся в степях Восточного Причерноморья, создали государственное образование, которое вошло в историю под громким именем «Великая Булгария». Но после жестокого поражения от Хазарского каганата они переселились (в VII–VIII веках) в Среднее Поволжье, где в конце IX – начале Х века сформировалось их новое государство, которое историки называют Булгарией/Болгарией Волжско-Камской.

Земли, на которые пришли булгары (территория в основном на левобережье Волги, с севера ограниченная Камой, а на юге Самарской Лукой), были заселены финно-угорскими племенами и тюрками, пришедшими сюда ранее. Все это разноэтничное население – и старожилы, и новопоселенцы – активно взаимодействовало; ко времени монгольского завоевания сложилась новая этническая общность – волжские булгары.

Государство волжских булгар пало под ударами тюрко-монголов в 1236 году. Города были разрушены, часть населения погибла, многие уведены в плен. Оставшиеся бежали в правобережные районы Поволжья, в леса к северу от нижнего течения Камы.

Волжским булгарам суждено было сыграть важную роль в этнической истории всех трех тюркоязычных народов Среднего Поволжья – татар, башкир и чувашей.

Талантливый чувашский народ

Потомки волжских булгар

Чуваши, чаваш (самоназвание) – основное население Чувашии, они живут также в соседних республиках региона, в разных краях и областях России. Всего их в стране около 1436 тыс. человек (2010 год). Этническую основу чувашей составили булгары и родственные им сувары, поселившиеся на правобережье Волги. Здесь они смешались с местным финно-угорским населением, тюркизировав его в языковом отношении. Чувашский язык сохранил многие черты булгарского; в лингвистической классификации он образует булгарскую подгруппу тюркской группы алтайской семьи.

В золотоордынский период с левобережья Волги в междуречье Цивиля и Свияги переселилась «вторая волна» булгарских племен. Она положила начало субэтнической группе низовых чувашей (анатри), которые сохраняют в большей мере булгарский компонент не только в языке, но и во многих компонентах материальной культуры. У верховых (северных) чувашей (вирьялов) наряду с булгарскими очень заметны элементы традиционной культуры горных марийцев, с которыми булгары интенсивно смешивались, мигрируя на север. Это отразилось и в лексике чувашей-вирьялов.

Самоназвание «чаваш» скорее всего связано с названием близкой к булгарам племенной группы суваров/сувазов (суас). Упоминания о сувазах есть в арабских источниках Х века. В русских документах этноним чаваш впервые появляется в 1508 году. В 1551 году чуваши вошли в состав России.

Преобладающее вероисповедание у чувашей (с середины XVIII века) – православие; однако у сельского населения до наших дней дожили и дохристианские традиции, культы и обряды. Есть также чуваши-мусульмане (в основном те, что уже в нескольких поколениях живут в Татарстане и Башкирии). С XVIII века письменность – на основе русской графики (ей предшествовало арабское письмо – со времен Волжской Булгарии).

Потомки волжских булгар

Талантливый чувашский народ дал России много замечательных людей, назову только три имени: П.Е.Егоров (1728–1798), архитектор, создатель ограды Летнего сада, участник строительства Мраморного, Зимнего дворцов, Смольного монастыря в Петербурге; Н.Я.Бичурин (в монашестве Иакинф) (1777–1853), 14 лет возглавлявший русскую духовную миссию в Пекине, выдающийся китаевед, член-корреспондент Петербургской академии наук; А.Г.Николаев (1929–2004), летчик-космонавт СССР (№ 3), дважды Герой Советского Союза, генерал-майор авиации.

Башкир – волк-вожак

Потомки волжских булгар

Башкиры – коренное население Башкирии. По переписи 2010 года, их в России насчитывается 1584,5 тыс. человек. Живут также в других регионах, в государствах Средней Азии, в Украине.

Этноним, принятый как основное самоназвание башкир – «башкорт» – известен с IX века (basqyrt – basqurt). Этимологизируется он как «главный», «вожак», «голова» (баш-) плюс «волк» (корт в огузско-тюркских языках), то есть «волк-вожак». Таким образом, считается, что этническое имя башкир – от тотемического героя-первопредка.

Ранее предки башкир (тюрки-номады центральноазиатского происхождения) кочевали в регионе Приаралья и Сырдарьи (VII–VIII). Оттуда они в VIII веке мигрировали в прикаспийские и северокавказские степи; в конце IX – начале Х века продвигаются в северном направлении, в степные и лесостепные земли между Волгой и Уралом.

Лингвистический анализ показывает, что вокализм (система гласных звуков) башкирского языка (как и татарского) очень близок к системе гласных в чувашском языке (прямом потомке булгарского).

В Х – начале XIII века башкиры находились в зоне политического доминирования Волжско-Камской Булгарии. Вместе с булгарами и другими народами региона они ожесточенно сопротивлялись нашествию тюрко-монголов во главе с ханом Батыем, но потерпели поражение, их земли были присоединены к Золотой Орде. В золотоордынский период (40-е годы XIII – 40-е годы XV века) очень сильным было влияние на все стороны жизни башкир кыпчаков. Башкирский язык сформировался под мощным воздействием кыпчакского языка; он включается в кыпчакскую подгруппу тюркской группы алтайской семьи.

После распада Золотой Орды башкиры оказались под властью ногайских ханов, которые вытеснили башкир с их лучших кочевых угодий. Это вынудило их уходить на север, где происходило частичное смешение башкир с финно-угорскими народами. Отдельные группы ногайцев тоже влились в башкирский этнос.

В 1552–1557 годах башкиры приняли российское подданство. Это важное событие, определившее дальнейшую историческую судьбу народа, было оформлено как акт добровольного присоединения. В новых условиях и обстоятельствах значительно ускорился процесс этнической консолидации башкир, несмотря на длительное сохранение родо-племенного деления (насчитывалось около 40 племен и племенных групп). Особо надо сказать, что и в XVII–XVIII веках башкирский этнос продолжал вбирать в себя выходцев из других народов Поволжья и Приуралья – марийцев, мордву, удмуртов и особенно татар, с которыми их сближало языковое родство.

Когда 31 марта 1814 года союзные армии во главе с императором Александром I вступили в Париж, в составе русских войск были и башкирские конные полки. Об этом уместно вспомнить в нынешнем году, когда отмечается 200-летие Отечественной войны 1812 года.

Потомки волжских булгар

Приключения этнонима, или Почему «татары»

Татары (татар, самоназвание) – второй по численности народ России (5310,6 тыс. человек, 2010 год), самый крупный тюркоязычный народ страны, основное население Татарстана. Живут также во многих российских регионах, в других странах. Среди татар выделяют три основные этнотерриториальные группы: волго-уральские (татары Среднего Поволжья и Приуралья, самая многочисленная общность); татары сибирские и татары астраханские.

Потомки волжских булгар

Сторонники булгаро-татарской концепции происхождения татарского народа считают, что его этнической основой стали булгары Волжской Булгарии, в которой сформировались базисные этнокультурные традиции и особенности современного татарского (булгаро-татарского) народа. Другие ученые развивают тюрко-татарскую теорию происхождения татарского этноса – то есть говорят о более широких этнокультурных корнях татарского народа, чем Урало-Поволжье.

Влияние вторгшихся в XIII веке в регион монголов в антропологическом отношении было очень незначительным. По некоторым оценкам, их при Батые поселилось на Средней Волге 4–5 тыс. В последующий период они полностью «растворились» в окружающем населении. В физических типах поволжских татар центральноазиатские монголоидные черты практически отсутствуют, в большинстве своем они европеоиды.

Ислам появился в Среднем Поволжье в Х веке. И предки татар, и современные верующие татары – мусульмане (сунниты). Исключение составляет небольшая группа так называемых кряшен, принявших в XVI– XVIII веках православие.

Впервые этноним «татары» появился среди монгольских и тюркских племен, кочевавших в VI–IX веках в Центральной Азии, как название одной из их групп. В XIII–XIV веках он распространился на все тюркоязычное население огромной державы, созданной Чингисханом и Чингисидами. Этот этноним усвоили и кыпчаки Золотой Орды и ханств, которые образовались после ее распада, – видимо, потому, что татарами называли себя представители знати, военно-служилых и чиновничьих слоев.

Однако в широких массах, особенно в Среднем Поволжье – Приуралье, этноним «татары» и во второй половине XVI века, после присоединения региона к России, приживался с трудом, очень постепенно, в большой мере под влиянием русских, которые называли татарами все население Орды и ханств. Известный итальянский путешественник XIII века Плано Карпини, побывавший по поручению Папы Иннокентия IV в резиденции хана Батыя (в Сарае на Волге) и при дворе Великого хана Гуюка в Каракоруме (Монголия), назвал свой труд «История монголов, именуемых нами татарами».

После неожиданного и сокрушительного тюрко-монгольского нашествия на Европу некоторые историки и философы того времени (Матфей Парижский, Роджер Бэкон и др.) переосмысливали слово «татары» как «выходцы из Тартара» (то есть преисподней)… А через шесть с половиной веков автор статьи «Татары» в знаменитом энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона сообщает, что «в V в. под именем та-та или татан (откуда, по всей вероятности, и происходит слово татары) разумелось монгольское племя, обитавшее в северо-восточной Монголии и отчасти в Маньчжурии. Сведений об этом племени у нас почти нет». В общем же, резюмирует он, «слово «татары» является собирательным именем для целого ряда народов монгольского и, главным образом, тюркского происхождения, говорящих на тюркском языке…».

Такое обобщенно-этническое называние многих народов и племен именем какого-то одного – не редкость. Вспомним, что в России всего лишь столетие назад татарами называли не только казанских, астраханских, сибирских и крымских татар, но и некоторые тюркоязычные народы Северного Кавказа («горские татары» – карачаевцы и балкарцы), Закавказья («закавказские татары» – азербайджанцы), Сибири (шорцы, хакасы, тофалары и др.).

В 1787 году выдающийся французский мореплаватель Лаперуз (граф де Ла Перуз) назвал пролив между островом Сахалин и материком Татарским – потому что даже в то, уже весьма просвещенное время татарами называли едва ли не все народы, жившие восточнее русских и севернее китайцев. Этот гидроним, Татарский пролив, – воистину памятник неисповедимости, загадочности миграций этнических названий, их способности «приклеиваться» неведомо как к другим народам, а также территориям и иным географическим объектам.

Потомки волжских булгар

В поисках этноисторического единства

Этнос волго-уральских татар складывался в XV–XVIII веках в процессе миграций и сближения, сплочения разных татарских групп: казанских, касимовских татар, мишарей (последних исследователи считают потомками отюреченных финно-угорских племен, известных под именем мещеры). Во второй половине XIХ – начале ХХ века в широких слоях татарского общества и особенно в интеллигентных кругах активизировался рост общетатарского национального самосознания, осознания этноисторического единства всех территориальных групп татар.

В это же время формируется, в основном на базе казанско-татарского диалекта, литературный татарский язык, сменивший старотатарский, в основе которого был язык поволжских тюрков. Письменность с Х века по 1927 год – на основе арабицы (до Х века изредка использовалась так называемая тюркская руника); с 1928 по 1939 год – на основе латиницы (яналиф); с 1939–1940 годов – русская графика. В 1990-е годы в Татарстане активизировалась дискуссия о переводе татарской письменности на модернизированный вариант латинской графики (яналиф-2).

Охарактеризованный процесс естественно вел к отказу от локальных самоназваний, к утверждению самого распространенного этнонима, который объединял все группы. При переписи 1926 года 88% татарского населения европейской части СССР назвали себя татарами.

В 1920 году была образована Татарская АССР (в составе РСФСР); в 1991 году она преобразована в Республику Татарстан.

Особая и очень интересная тема, которой в этом очерке я могу лишь коснуться, – взаимоотношения русского и татарского населения. Как писал Лев Гумилев, «наши предки великорусы в XV–XVI–XVII веках смешались легко и довольно быстро с татарами Волги, Дона, Оби…». Он любил повторять: «поскреби русского – найдешь татарина, поскреби татарина – найдешь русского».

Многие русские дворянские роды имели татарские корни: Годуновы, Юсуповы, Беклемишевы, Сабуровы, Шереметевы, Корсаковы, Бутурлины, Басмановы, Карамзины, Аксаковы, Тургеневы… Татарские «истоки» Федора Михайловича Достоевского подробно проследил в интереснейшей книге «Родиться в России» литературовед и поэт, профессор Игорь Волгин.

Я не случайно начал этот короткий список фамилий с Годуновых: известный всем по учебникам истории и еще больше по великой пушкинской трагедии Борис Годунов, русский царь в 1598–1605 годах, был потомком татарского мурзы Чета, который ушел из Золотой Орды на русскую службу еще при Иване Калите (в 30-х годах XIV века), принял крещение и получил имя Захария. Он основал Ипатьевский монастырь, стал родоначальником русского дворянского рода Годуновых.

Завершить эту почти бесконечную тему я хочу именем одного из талантливейших русских поэтов ХХ века – Беллы Ахатовны Ахмадулиной, редкостное дарование которой имеет разные генетические истоки, татарский – один из главных: «Незапамятный дух азиатства/ До сих пор колобродит во мне». Но родным ее языком, языком ее творчества был русский: «И Пушкин ласково глядит,/ И ночь прошла, и гаснут свечи,/ И нежный вкус родимой речи/ Так чисто губы холодит».

У русских, татар, башкир, чувашей, у всех народов многоэтничной России, отмечающей в этом году 1150-летие своей государственности, очень давно уже, в течение многих столетий, – совместная, общая, неразделимая история и судьба.

С.Я. Козлов - http://www.ng.ru/science/2012-09-12/14_volga.html

 

 

 


Опубликовала mariazavelskaya mariazavelskaya , 27.07.2015 в 01:06

Комментарии

Показать предыдущие комментарии (показано %s из %s)
Даниил Носков
Даниил Носков Даниил Носков 7 августа 15, в 00:31 Но про исламизацию и раскол это не там Текст скрыт развернуть
1
Даниил Носков
Даниил Носков Даниил Носков 7 августа 15, в 00:39 Разослал старую тему
http://s30556663155.mirtesen.ru/blog/43684404545/CHuvashi(ge...)
Там как раз со ссылкой на генетику чувашей как бу " удаляют" от булгар. С чем лично я не согласен.
Текст скрыт развернуть
1
Гордей
Гордей Даниил Носков 7 августа 15, в 06:58 Спасибо! Усвою, откликнусь. Текст скрыт развернуть
0
Гордей
Гордей Даниил Носков 9 августа 15, в 11:31 Под влиянием местных земледельческих финно-угорских племен булгары (болгары) переходят к оседлому образу жизни. \\\

Опять же, где вы видели финно - угорских земледельцев в те времена? И вообще глупая фраза. Воины булгары прибыли к мирным земледельцам, чтобы подвергнуться "влиянию" и пахать землю.
В действительности булгар притесняли на степном просторе, который им пришлось уступить. По легендам булгары растекались во все стороны. Но успешными стали два перехода. Дунайская и Волжская Булгарии.
И государственность связана с приобретением базиса в лице земледельческого населения и необходимости иметь опорные населённые пункты. Недаром и Орда впоследствии не обошлась без городов.

------

Оставил в старой теме..

Друга тема про дагестанские соответствия чувашей и ещё более древние ставят впросак.
Текст скрыт развернуть
1
Ильдар Кутлуюлов
Ильдар Кутлуюлов Гордей 20 февраля, в 05:48 О разделении пишет Ибн Фадлан Текст скрыт развернуть
-1
Гордей
Гордей Ильдар Кутлуюлов 20 февраля, в 09:32 Я читал только о похоронах знатного руса... Текст скрыт развернуть
0
Александр Бадулин
Александр Бадулин 27 июля 15, в 19:11 Я, руский,....фамилия, татарская....? Текст скрыт развернуть
2
Гордей
Гордей 1 августа 15, в 02:25 Земли, на которые пришли булгары (территория в основном на левобережье Волги, с севера ограниченная Камой, а на юге Самарской Лукой), были заселены финно-угорскими племенами и тюрками, пришедшими сюда ранее. Все это разноэтничное население – и старожилы, и новопоселенцы – активно взаимодействовало; ко времени монгольского завоевания сложилась новая этническая общность – волжские булгары.|||

А какие "финно - угорские" племена были явными земледельцами? Это племена, носители гаплогруппы N
Либо лесные обитатели, либо кочевники на юге, а именно мадьяры, подобные булгарам в образе жизни и осевшие как и булгары, только среди бывших словаков, которые все теперь венгры со страной Венгрией. Вот есть праздник урожая - сабантуй. У природных земледельцев - славян, такого праздника уже нет. Если булгары пришли к финнам и тюркам, то откуда земледельческий образ жизни? Можно сопоставить и наличие гаплогруппы N у татар, чувашей. И , самое главное, о чём не нравится в этноориентированной науке Татарстана, и о чём не упоминает угодливый Козлов, фиксируется земледельческая культура археологией, сильно подобная славянской, а скорее всего, протославянская. Наибольшая ассоциация с поздней культурой племенного союза северян, городским центром обитания которых впоследствии стал Чернигов. Возможно, часть ушла с Волги от прибывших кочевых булгар, которые сели на шею оставшимся, или оккупированным. Вот почему волжские татары сильно европеоидны до сих пор.
Текст скрыт развернуть
1
Амазонка
Амазонка Гордей 9 апреля, в 12:34 Можно узнать? "были заселены финно-угорскими племенами и тюрками, пришедшими сюда ранее."
что означает "ранее"? Ведь "тюрки" то как раз и сложись в результате татарского нашествия!
А все предки, кто жил ранее - это СКИФЫ!! И ПОТОМУ - ТАТАРЫ СКИФЫ ИЛИ НЕТ? ЕСЛИ НЕТ - ОНИ МОНГОЛЫ И ИХ РОДИНА СЕВЕРНЫЙ КИТАЙ. ЕСЛИ СКИФЫ - ТОГДА ПРЕКРАТИТЕ УЖЕ ПЕДАЛИРОВАТЬ ЗАВЕДОМУЮ ложь!!
Текст скрыт развернуть
0
Гордей
Гордей Амазонка 13 апреля, в 09:41 Узнали бы , прочитав весь мой пост. Вы процитировали цитату повторно, которую я как раз и опровергаю.  Специально для Вас. Финнов там не было вообще. Угров тоже. Там жили земледельцы, протославяне. Потом пришли тюркоговорящие булгары, теснимые другими тюркитами. Чуваши - очень древняя популяция, потому как имеет созвучную статическую лексику с языками нескольких индейских племён Северной Америки. То есть 12 тысяч лет тому а то и более их предки жили где то в одном сибирском ареале.  Часть той популяции позже пошла по тюркской ветви тоже. Потомков скифов практически нет. Нет народа, который целиком из скифов превратились в какой то народ. Наиболее близки к такому преемству осетины. В татары из  скифов не попали почти никто.  Есть сибирские барабинские татары в которых превратили тюркские времена отдельных скифов в далеко восточных областях скифских кочевий. Скифы были белыми и "индоираноговорящими" - таково нелепое научное определение. То есть на языках никак не тюркских. То есть если бы мирно и нормально те скифы жили и развивались, то и татары так на не тюркских индоевропейских языках и говорили бы доселе.  Кроме того, скифов не могло быть чрезвычайно много количественно. Огромная часть их предков из за плохих условий климата в Великой Степи ушли на юг,  транзитом Средняя Азия - Иран - Индия. Памятников от скифов много, но это скопление за тысячи лет их жизни, в которой они могли медленно умножаться и даже сокращаться, воюя и голодая, вымирая от чумы и так далее. Родина волжских татар там где они есть. Скажите американцам хоть белым, хоть чёрным, убирайтесь как в Европу и Африку. Но шовинистическая идеология татаристов с прославлением Улуг Улуса - Улуса Джучи - это русофобский позор и предательство Булгарии. Гумилоиды навязывают этот позор и Великой Руси. Текст скрыт развернуть
0
Амазонка
Амазонка Гордей 14 апреля, в 18:25 Какой еще "тюркский" язык, вы что? Я знаю, что это диалект Таджикского! Текст скрыт развернуть
-1
Амазонка
Амазонка Гордей 14 апреля, в 18:25 Ну да - "скифы все умерли" - это любимая байка немцев типа шлецера! скажи это им!! Текст скрыт развернуть
-1
Гордей
Гордей Амазонка 16 апреля, в 08:50 А то, что ответвления в виде современных тюркских языков связаны единым стат. лексиконом, который мог быть только единым тюркским языком когда то.  Не хамите, нехорошо. Таджики, кстати, родственники предков и скифов. Но не скифов непосредственно.  Не все умерли. Вы, наверное, точно скифка. Языка вот не знаете. И одежд с украшениями соответствующими не носите. И на колеснице Вас не прогуливают. Текст скрыт развернуть
-1
Амазонка
Амазонка Гордей 18 апреля, в 20:18 Да кто бы говорил! Если только тупо хамить умеешь - все твои "высказывания" Дж.Сорос выдумал!! живет в лондоне - мечтает о захвате всех бывших республик СССР - вот кто ты!! Текст скрыт развернуть
0
Виктор
Виктор 5 декабря 17, в 19:37 ПОД ФРАЗОЙ «ПОСКРЕБИ РУССКОГО – НАЙДЁШЬ ТАТАРИНА» ГУМЕЛЁВ ИМЕЛ В ВИДУ, ЧТО В КАЖДОМ РУССКОМ ТЕЧЁТ МОНГОЛОИДНАЯ КРОВЬ, ХОТЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКОЙ УЖЕ ДАВНО ДОКАЗАНО, ЧТО В РУССКИХ АЗИАТСКОЙ ПРИМЕСИ НЕ БОЛЬШЕ ЧЕМ В ЛЮБОМ ДРУГОМ ЕВРОПЕЙСКОМ НАРОДЕ, А ГДЕ-ТО ДАЖЕ И МЕНЬШЕ. Текст скрыт развернуть
1
Амазонка
Амазонка Виктор 9 апреля, в 12:35 Вы скифы или не скифы? что еще за "азиаты"???? Скифы заселяли ВСЮ ЕВРАЗИЮ - И ЭТО ГИПЕРБОРЕЯ! Не нравятся названия? а привыкайте - Правда она ведь горькая!!!!! Текст скрыт развернуть
0
Амазонка
Амазонка Виктор 9 апреля, в 12:36 Это касается одной Анны Ахматовй - вернее ее "писательской легенды" которую она сама же и сочинила. Можете сравнить ее со сказкой Дарвина "все происходят от обезьяны"!! Текст скрыт развернуть
0
Ильдар Кутлуюлов
Ильдар Кутлуюлов 20 февраля, в 05:43 Казанские татары-потомки булгар хана Алмыша, принявшие ислам в 922 г , а не приняли и ушли в марийские леса предки чуваш, о чём писал Ибн Фадлан Текст скрыт развернуть
1
Амазонка
Амазонка Ильдар Кутлуюлов 9 апреля, в 12:35 Вы скифы или не скифы? что еще за "азиаты"???? Скифы заселяли ВСЮ ЕВРАЗИЮ - И ЭТО ГИПЕРБОРЕЯ! Не нравятся названия? а привыкайте - Правда она ведь горькая!!!!! Текст скрыт развернуть
-1
Амазонка
Амазонка 9 апреля, в 12:38 Начните писать историю с...КРОМАНЬОНЦЕВ!!! Текст скрыт развернуть
0
Показать новые комментарии
Комментарии с 1 по 20 | всего: 68

Поиск по блогу

Последние комментарии

Амазонка
Гордей
Амазонка
Ну да - "скифы все умерли" - это любимая байка немцев типа шлецера! скажи это им!!
Амазонка Потомки волжских булгар
Амазонка
Какой еще "тюркский" язык, вы что? Я знаю, что это диалект Таджикского!
Амазонка Потомки волжских булгар
Гордей
Юрий Костин
Юрий Костин
Юрий Костин
Амазонка
Начните писать историю с...КРОМАНЬОНЦЕВ!!!
Амазонка Потомки волжских булгар
Амазонка